Страницы
- Главная
- Накопление сведений о растениях и животных в варварском обществе
- Биологические знания в старинной Греции до начала V века до н. э.
- Биология в средние века
- Социально-экономические и культурно-исторические условия, единое состояние естествознания и философские воззрения в XV-XVIII веках
- Развитие ботанических изыскании
- Развитие зоологических изысканий
- Развитие изысканий по анатомии, физиологии, сравнительной анатомии и эмбриологии животных
- Господство метафизического мировоззрения в естествознании XVII—XVIII веков
- Возникновение и становление представлений о изменяемости живой природы
- Первая попытка существа концепции эволюции органического мира (Ламарк и его учение)
- Промышленная революция XVIII века и ее общественные результаты
- >Сравнительная анатомия и морфология животных в 1 тридцати процентов XIX века
- Возникновение палеонтологии
- Общее состояние эмбриологии животных к началу XIX века
- Развитие систематики животных
- Понятие "сродства" и учение о метаморфозе
- Проблема пола и оплодотворения у растений в первых числах XIX века
- Принципы природной систематики; "сродство" и "неразрывная связь"
- Формирование ключевых трудностей физиологии растении
- Зарождение протистологии
- Первые описания клеток
- Развитие географии и экологии растений и животных
- Развитие мысли эволюции органического мира
- Философские течения и идейная воздух в естествознании 2 половины XIX века
- Основные черты учения Ч. Дарвина
- Первые идеи Дарвина о эволюции
- Статьи Ч. Дарвина и А. Уоллеса 1858 г.
- Основной труд Ч. Дарвина
- Развитие эволюционной мысли в трудах Ч. Дарвина 1868 и 1871 гг.
- Доказательства эволюции
- Определенная и смутная переменчивость
- Искусственный отбор
- Борьба за существование
- Мнимое мальтузианство Ч. Дарвина
- Формы борьбы за существование
- Естественный отбор
- Половой отбор
- Дивергенция показателей
- Проблема вида
- Происхождение человека
- Создание и становление эволюционной палеонтологии
- Создание эволюционной эмбриологии животных
- Перестройка сравнительной анатомии на основе дарвинизма
- Развитие филогенетической систематики животных
- Общая характеристика становления физиологии в XIX веке
- Влияние Ч. Дарвина на биогеографию
- Развитие эмбриологии растений
- Начало перестройки морфологии и систематики растении на эволюционной основе
- Оформление физиологии растении в самостоятельную науку
- Формирование микробиологии как самостоятельной науки
- Изучение процесса размножения клеток
- Эволюционная доктрина во 2 половине XIX века
- Литература
Тэги
Гераклит Дарвин Ламарк Линней анатомия беспозвоночные биология гибриды дарвинизм зоогеография зоология ископаемые классификация клетка мастодонт материализм микробиология морфология натурфилософия палеолит палеонтология протистология систематика фауна физиология филогенетика философия фитогеография флора эволюция экология эмбриологияДивергенция показателей
В тесной взаимосвязи с доктриной природного отбора стоит учение Дарвина о путях эволюции. Важнейшая сторона данного учения — представление о дивергенции, либо расхождении показателей. Коль скоро на протяжении долгого времени условия оставались что же касается постоянными, то какие-либо старейшие формы имели возможность сберечь исходные показатели практически в отсутствии перемен, т.к. возникавшие уклонения, оказавшиеся бесполезными либо вредоносными, устранялись природным отбором. Организмы, условия жизни коих значимо менялись, претерпевали в ходе эволюции солидные перемены. В следствии природного отбора обязались вынести все тяготы те формы, кои более ушли от исходной и притом ушли в разных инструкциях. В условиях расхождения (дивергенции) показателей у зарождающихся видов было менее предлога для конкурентной борьбы приятель с ином, т.к. представлялась вероятность принимать на вооружение разнородные условия существования.
Различные пути эволюции, кои Дарвин давал себе теоретически вероятными, он изобразил повторяющий вид схемы из древовидно разветвляющихся линий, являющейся прообразом филогенетического древа, в скором времени возведенного Геккелем на основе дарвинова учения о дивергентной эволюции.
Величайшей научной заслугой Дарвина, поставившей созданную им теорию несравненно повыше эволюционных воззрений его предшественников, как данное заметили Маркс и Энгельс, считается уничтожение телеологического взора на процесс исторического становления органических форм. До Дарвина возникновение подходящих перемен, т. е. механизмов к условиям существования, объяснялось допущением способности организмов имеет смысл обращать внимание на наружные действия и их стремлением к прогрессу, совершенствованию. Выдвинув положение о ненаправленной изменчивости, о случайном нраве отклонений от исходной формы попадающих под воздействие природного отбора, Дарвин обеспечил исчерпывающее обоснование того, каким образом на основе нечаянных перемен формируется закономерный исторический процесс, приводящий к современному усложнению, совершенствованию и разнообразию организации.
Для пояснения того, как он знает нечаянный нрав применяемых отбором перемен, Дарвин привел следующее сравнение. "Вынудим зодчего построить помещение из необтесанных камней, скатившихся с обрыва. Форма любого обломка быть может названа нечаянной; впрочем ведь она была определена мощью тяжести, свойством скалы и покатостью обрыва — инцидентами и жизненными обстоятельствами, зависящими от природных законов, хоть и нет практически никакого соответствия меж этими законами и целью, для коей данные камни употреблены зодчим. Равным образом перемены любого создания ориентируются по стоянными и постоянными законами; хотя данное не имеет практически никакого соответствия с живым постройкой, которое медленно создается при помощи отбора как природного, но и синтетического" !.
Согласно доктрины Дарвина, перемены организмов происходят в следствие явной природной закономерности и в тот момент они случайны относительно к эффекту, определяющемуся отбором. Следовательно, Дарвин смог разрешить метафизическое противопоставление случайности и потребности.
Противопоставление потребности и случайности, как скоро последняя говорят полнейшей, не подчиняющейся повальным законам и в следствии этого не подлежащей беспристрастному изучению, а точно также и отрицание за случайностью справедливого существования,— два данные представления не имеют возможности отразить действительную картину мира, в коей случайность и потребность присутствуют реально, и в тот момент и та, и иная относительны. Доктрина природного отбора, как замечал Энгельс, доказывает "внутреннюю взаимосвязь меж потребностью и случайностью".