История биологии с древнейших времен

...готовит просвещенья дух...

  • Страницы

  • Тэги

    Гераклит Дарвин Ламарк Линней анатомия беспозвоночные биология гибриды дарвинизм зоогеография зоология ископаемые классификация клетка мастодонт материализм микробиология морфология натурфилософия палеолит палеонтология протистология систематика фауна физиология филогенетика философия фитогеография флора эволюция экология эмбриология
  • Рекламный текстиль с логотипом - печать на футболках киев. Футболка с эквалайзером. .

    Биология в средние века

    Период с V по XV в., называемый "средними веками", либо "средневековьем", в том числе и применительно к европейскому культурно-историческому району понятие очень расплывчатое и относительное. Данное было время зарождения и становления феодализма со присущей ему политической и идеологической надстройкой.

    Переход к феодализму был сопровождаемым в Западной Европе разрушением домашних и культурных взаимосвязей, разобщением и изоляцией отдельных районов, основательным кризисом городской культуры, утратой почти всех достижений науки и техники и установлением безраздельного первенства церковной идеологии. Тогда как тысячелетие, которое мы символически именуем "средневековьем", было далеко не однородно. Период с V по X в., как скоро складывались и упрочивались феодальные отношения, и время с XI по XV в., на которое падает расцвет феодализма в Европе, очень различаются по собственным социально-экономическим и культурно-историческим условиям. Впрочем возможно все-таки выделить какие-либо единые черты, характерные для рыцарского мышления и естественнонаучной картины мира, присущей тому времени.

    • Особенности рыцарских воззрений за город
      Представление о природе в данный период опиралось для начала на ветхозаветное сказание о сотворении мира: мир создан богом, он — настоящее олицетворение его мыслей; во всех явлениях природы видели проявление божественного промысла. Вера являлась нужной посылом познания природы, физика — только вспомогательной наукой религиозной метафизики, а природа — картинкой правды божественного душе-излияния. Рыцарское воззрение за город как следует выражено в словах Фомы Аквинокого — "созерцание творения обязано иметь целью не удовлетворение суетной и преходящей жажды знания, хотя приближение к бессмертному и вечному". Коль скоро для человека античности природа — реальность, то для человека средневековья — только знак божества.
    • Биологические знания в средние века
      В рыцарских текстах, имевших в именитой мере естественнонаучный нрав, естественнонаучное и образное видение мира словно сливаются. Данное не разрешает выделить в них непосредственно биологические знания. В следствии этого о биологии в средние века может идти речь довольно символически.

    Тэги статьи: